옥중화 다운로드

비취는 동물 모양의 물체와 함께 구름, 땅, 바람의 형상을 취했다. 더 문자 그대로의 믿음 번역을 만듭니다. [24] 엘리트의 무덤에서 발견되는 구름 펜던트와 구름 모양의 비취는 정치적, 영적 힘을 모두 가진 지도자들과 함께 계층적 사회 구조에 대한 믿음을 이끌어낸다. [25] 바이 디스크와 콩, 일반적으로 구조화 된 옥 개체, 또한 의식에서 그들의 사용에 있는 재미 있는 중요성을 개발. [6] 바이 디스크, 특히, 천국에 대한 희생에 사용되었다. [25] 비취는 황 펜던트도 마찬가지로 전형적인 주술사 복장에 포함되기 때문에 중요한 장간 연결을 보았다. [6] 초기 중국 왕조부터 현재까지, 옥은 코탄과 같은 서부 지역과 란티안, 산시성 같은 중국의 다른 지역의 퇴적에서 공급되었다. 란티안에서는 하얀 색과 초록빛이 도는 네프리트 비취가 작은 채석장에서 발견되며, 쿤룬 산맥에서 북쪽으로 타클라-마칸 사막 지역으로 흐르는 강의 자갈과 바위가 있습니다. 강 비취 컬렉션은 야칸드, 화이트 옥 (유룬카쉬) 및 블랙 옥 (카라카시) 강에 집중되었습니다. 실크로드 의 남쪽 다리에 있는 코탄 왕국에서 가장 귀중한 흰색 비취로 구성된 연간 공물은 중국 황궁에 만들어졌으며, 비취가 더 가치있는 것으로 간주됨에 따라 숙련 된 장인에 의해 오브제 d`art로 변모했습니다. 금이나 은보다, 흰색은 녹색보다 더 가치가 있다.

초기 주에서 중국 옥의 시각적 표현은 첫 번째 형태의 내러티브 중 하나를 구현합니다. [6] 종교와 영성과 관련된 보편적 특성을 가진 이야기는 인류를 둘러싸고 하늘과 땅과 관련된 종교를 제안하는 자연 요소를 활용한다. [6] 고대 중국의 농업에 대한 깊은 의존과 자연 현상의 주기에 대한 의존으로 인해 많은 신비한 속성이 자연과 연관되기 시작했습니다. [6] 자연에 관해서 특정 취약점, 영성과 자연 현상을 속성 많은 주도. 평범한 지구와 천국의 초월 사이의 신화적 연결고리인 이 영성은 상왕조 의 후기에 많은 옥물에서 나타났다. [6] 비취는 높은 산과 강바닥에서 추출되었고, 중국 문화의 산들은 지구를 넘어 천국으로 올라가는 방법을 상징했기 때문에, 옥은 장례 의식과 신비주의와 관련된 다른 의식의 관점에서 권력을 가졌다. [20] 추상 의식 비취 개체에는 고정 모양의 장식 용 옥, 구슬, 도끼와 삽과 같은 농업 도구 (자연과 하늘 사이의 연결을 반복하는 데 사용)와 같은 것들이 포함되어 있습니다. [21] 이러한 농업 도구는 번영 사후 의 상징으로 무덤에 배치 또는 자연 현상과 인간의 복지에 대한 책임 영혼에 대한 무덤을 성결하게. [21] 주요 사물과 함께, 많은 작은 동물 모양의 물체는 자연의 영성을 반영하고 상 나라 전체에 걸쳐 유행 남아 있었다. 새, 거북이, 누에, 용, 매미가 가장 많이 나타났고, 각각은 종교와 자연 사이의 초기 중국의 관계를 상징했다. [6] 예를 들어 새들은 영적인 여정, 즉 자연 땅에서 해의 왕국으로가는 여정을 상징합니다. [22] 마찬가지로, 육지와 바다를 가로지르는 거북이의 항해는 지구에서 지하로의 탐험을 상징한다.

[23] 옥 매미와 누에는 무덤에 배치 할 때 죽은 자의 재탄생을 상징, 중생을 해석. [6] 초기 시대의 비취 개체 (저우를 통해 신석기) 다섯 가지 범주로 나뉩니다: 구슬, 펜던트, 벨트 후크와 같은 작은 장식 및 기능장식품; 무기 및 관련 장비; 독립적 인 조각, 특히 실제와 신화 동물의; 한(매미 모양으로 조각된 장식품, 죽은 자의 입에 놓일 장식품) 및 콩(중공 실린더 또는 잘린 원뿔)과 같은 더 큰 물체의 많은 예가 포함되었을 것입니다.

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